تحقیق درباره سیری در عملیات روانی در اسلام و مبارزه با آن

فرمت فایل : word  (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات 43 صفحه

پیامبر اسلام و عملیات روانی دشمنان

عملیات روانی علیه پیامبر خدا‌(ص) در سه مقطع باید بررسی شود.

1- عملیات روانی مشرکان در مکه؛

2- عملیات روانی یهودیان و مشرکان در هنگام تشکیل حکومت در مدینه؛

3- عملیات روانی یهودیان، منافقان و مشرکان در مدینه.

عملیات روانی دشمن در مکه

فرعون اولین بهانه را برای هجوم روانی علیه موسی(ع) کشته شدن مرد قبطی توسط او قرار داد. یهود نیز در اورشلیم اولین عذر را برای هجوم علیه عیسی(ع) ابهام در تولد ایشان قرار داد.

مشرکان مکه در سابقه پیامبر اسلام(ص) دستاویزی برای عملیات روانی نداشتند. بلکه برعکس، رسول خدا(ص) از محبوبیتی فراگیر برخوردار بودند و نزد مردم با صفات و القاب نیک و خوشنام، شناخته می‌شدند. نبی‌اکرم(ص) پس از بعثت تا سه سال غیرعلنی تبلیغ ‌کرد.

اتهام به جنون

از آنجا که اطلاعات مربوط به بعثت رسول‌الله(ص) در مکه توسط اهل کتاب به مشرکان منتقل شده بود، آنان نوعی آمادگی برای مقابله روانی در برابر آن حضرت داشتند.[1] اقدام سران قریش در اتهام به جنون و دیوانگی در پی نخستین دعوت آشکار در خانه خدا، عملیات روانی آنان به شمار می‌رود. سران شرک در میان افکار عمومی از جایگاه اجتماعی بالا و مقبولیت خوبی برخوردار بودند. آنان افرادی تأثیرگذار بودند و سخنانشان مورد پذیرش عموم قرار می‌گرفت. وقتی پیامبر اسلام(ص) به صورت آشکار همه را به دین خدای واحد فرا ‌خواند، آنان یکپارچه ‌گفتند: سرانجام او هم دیوانه شد! زیرا دعوت به ترک بت‌ها و پرستش خدایی دیگر می‌کند که او را نمی‌شناسیم.

وَقَالُوا یَا أَیُّهَا الَّذِی نُزِّلَ عَلَیْهِ الذِّکْرُ إِنَّکَ لَمَجْنُونٌ؛ گفتند ای کسی که کتاب بر تو نازل شده، تو دیوانه هستی(حجر/6).[2]

بت پرستان تا پایان حضور پیامبر(ص) در مکه بر این مسئله پافشاری کردند و هرگز از اتهام مجنون بودن ایشان دست بر نداشتند. نقل است وقتی سران یک قوم شخصی را به جنون متهم و متصف کنند، اقدام او در اجتماع خنثی می‌شود و او از هر میزان محبوبیت هم که برخوردار باشد اگر به شکل درست مقابله نکند، فایده‌ای نخواهد داشت. این مسئله در طول تاریخ علیه همه پیامبران به مثابة یک خط مشی واحد جریان داشته است، گویا برای همدیگر یادداشت می‌گذاردند که انبیا را به دیوانگی متهم کنید

 

دانلود تحقیق عملیات روانی

تعداد صفحات : 45 صفخه        -       

قالب بندی :  word           

سرانجام عملیات روانی

عملیات روانی به مثابه معرفتی بشری  ، پدیدارهای اجتماعی رااز منظر روان شناسی ، جامعه شناسی ، علوم سیاسی و ارتباطات مورد پژوهش وبررسی قرار می دهد ، لیکن این قابلیت نباید موجب غفلت از ویژگی متمایز آن در مقایسه با سایر وجوه معرفت شود . این ویژگی ، عبارت از تاثیر شگفت و بی واسطه عملیات روانی بر حیات کشورهاست که در قالب سناریو های آن اجرا می شود .

پژوهش عملیات روانی افزون بر محدودیتهای مطالعه در علوم انسانی با دشواریهای ویژه ای مواجه است که آن رااز بسط تطبیقی همگون مفاهیم و آراء و نظریات آن در جوامع متفاوت بر حذر می دارد ‌، موانعی که  گاه  از سرشت عملیات روانی ناشی می شود . با وجود این ، متدلوژی عملیات روانی به پیروی از اصول تحقیق و مطالعه  علمی منطبق با روش پرسش ، فرضیه ، آزمون و پیش بینی ، متعهد است . ابعاد متعدد و متکثر عملیات روانی را می توان از منظر علوم انسانی مورد بررسی قرارداد و از این طریق مکانیسم حیات و بقای  واحد های سیاسی را بهتر شناخت .

عملیات روانی پدیده پیچیده ای است که جنبه های مختلف و تاثیر وتا ثرهای متفاوت در جوامع گوناگون و حتی در واحد های کوچک تر به همراه دارد. به دلیل همین پیچیدگی و چند جنبه ای بودن ، مطالعه آن در یک روش واحد نمی تواند تمام ابعاد آن را آشکار می سازد .

به عبارت دیگر ، با هرنوع  نگرش و بینش علمی به یکی از جنبه های عملیات روانی ، نوع خاصی از مطالعه  در روشهای مطابق با آن به وجود می آید . هرچند موضوع عملیات روانی واحد است ، لیکن با اتخاذ دیدگاههای  متفاوت برای بررسی این موضوع واحد ، شاخه های مختلفی از تحقیق ایجاد خواهد شد .

این شاخه ها را می توان به دو گروه کلی بررسی توصیفی وبررسی علی تقسیم کرد . شکل نخست مطالعه ، به بررسی صوری عملیات روانی محدود می شود . به طور خلاصه هر گونه مطالعه ای را که بدون درنظر گرفتن چارچوب اجتماعی و روانی و تاثیر آن بر عملیات روانی صورت می گیرد می توان عملیات روانی توصیفی نامید . این نوع مطا لعه در جای خود ضروری ، روشنگر و راهگشا ست ، ولی به دلیل این که علی را مد نظر قرار نمی دهد ناقص می باشد و نمی تواند تمامی پرسشهای سبب شناسی و به خصوص سوال اصلی آن یعنی علیت اجتماعی و روانی عملیات روانی را پاسخ گوید .

بررسی علی ، از این نقص مبری  است . در این نوع بررسی محقق عملیات روانی دشمن را مفروض می پندارد و این پرسش اساسی را محور تحقیق قرار می دهد که عملیات روانی چرا و چگونه به وجود آمد ؟  این سوال دو جنبه تاریخی و روانی دارد . پرداخت جنبه تاریخی به علیت روانی خاص منتهی می شود که سؤال محوری بحث است .

شایان ذکر است که مطالعه توصیفی ، ماده خام مطالعه علی است و محقق با برقرار کردن روابط علی بین پدیده های عملیات روانی و شرایط فرهنگی ، اجتماعی ، سیاسی و اقتصادی به مطالعه آن می پردازد .  مطالعه علی عملیات روانی به طور تلویحی متضمن قبول این معناست که جامعه در شکل گیری انواع سناریو های عملیات روانی مشارکت دارد ، لیکن میزان و نحوه اعمال این مشارکت در حیطه بر رسی کارشناسی عملیات روانی است ،پرسشی که پاسخهای متفاوتی را به همراه دارد . بنا براین شناخت نظریه ها در روان شناسی ، جامعه شناسی ، علوم سیاسی و علوم ارتباطات به درک بهتر سناریوها در عملیات روانی کمک خواهد کرد . به همین دلیل ، با ابداع هر تاکتیک جدید در عملیات روانی وموفقیت آن – صرف نظراز زمان آن – کارشناسان دیگر نیز به امید موفقیتی مشابه به پیروی و تقلید از آن شیوه می پردازند . اما باید توجه داشت که این تقلید با نبود همه یا دست کم یکی از شرایط زمان اجرای تاکتیک عملیات روانی همراه است . یعنی شرایط سیاسی – اجتماعی خاص ، زمینه ظهور نو آوری و آفرینش تاکتیک و تدوین سناریو ی ویژه ای را ایجاب می کند . به همین دلیل تاکتیکهای عملیات روانی دنباله رو هیچگاه به میزان آثار وسناریو های عملیات روانی پیشرو ارزش و اهمیت به دست نمی آورند ودر مزه سناریو های بزرگ و ماندگار به شمار نمی آیند .

یاد آوری این نکته ضروری است که عملیات روانی مبحثی میان رشته ای است وفرآوری نتایج گوناگون از پیامد های طبیعی این مسئله است . بنا براین عملیات روانی منحصر به یک حوزه و رشته علمی نیست ، به ویژه درعصر حاضر به دلیل ابعاد بی شماری که این شاخه نسبت به سایر انواع معرفت دارد ، مباحث پویا و نا شاخته ای را برای پژوهش عملیات روانی دربردارد اذعان این مطلب که کارگزار عملیات روانی کسی است که استعداد ویژه برای نمایش ایده ها و واقعیتها ی اجتماعی در قالب سناریوهای عملیات روانی داشته باشد ، بدین معناست که برای استعداد کارشناسان عملیات روانی استقلال وجودی قائل شده ایم و این به معنای آزادی عملیات روانی از قید بعضی شرایط اجتماعی است .  

آنچه یک رفتار وایده را به هنر عملیات روانی تبدیل می کند محتوا نیست ، چرا که محتوا می تواند در اشکال دیگر معرفت نیز بیان شود اما هرگز آن تاثیر روانی را که عملیات روانی دارد دربرنخواهد داشت ، بلکه چگونگی بیان محتوا و توانایی عضو فعا ل در نحوه بیان است که هنر عملیات روانی را تعیین می کند . در حالی که در هر فعالیت علمی ، اندیشه عامل اصلی است ، در عملیات روانی توانایی کارگزار فعال است که تاثیر خود را نه بر عقل بلکه براحساس و عاطفه انسان اعمال می کند .

یادآوری این مطلب برای تاکید براین نکته است که علوم انسانی به مثابه علومی که فعالیت اندیش مندانه دقیق وظریفی را پیگیری می کند درمطالعه عملیات روانی با محدودیتهای فراوانی مواجه است ، محدودیتهایی که درحوزه های دیگر معرفت از دین گرفته تا فلسفه ، اخلاق و زیبا شناسی جبران پذیر است . اما این محدودیتها به معنای ناتوانی عملیات روانی ازبررسی علمی رفتار جوامع خودی ، دشمن وبی طرف نیست . بلکه نشان دهنده توانایی این علم در برخورد با ان حوزه هایی از علوم است که درارتباط با جامعه قابل بررسی وتبیین اند .