نوع فایل: word
قابل ویرایش 305 صفحه
مقدمه:
قدرت، نفوذ و اقتدار واژههائی هستند که در دنیای سیاست زیاد شنیده میشود لکناستفاده از آن منحصر به این قلمرو نیست. در تمام سطوح زندگی اجتماعی ما با عاملقدرت سر و کار داریم: قدرت متکی به قانون، قدرت متکی به زور. قدرت پاسبان سرگذربرای آنکه خطای رانندگی شما را جریمه کند یا ان را با دیده اغماض بنگرد. قدرت بقال محلکه از فروش شیر به شما خودداری کند. قدرت یک بوروکرات خرده پا که شما را ساعتهادر صف طویل معظل کرده و یا روزها ازین اداره به آن اداره پاس بدهد. قدرت امیر و وزرووکیل، قاضی، قدرت جانی دزد و آدم کشی که با سلاح سرد یا گرم جان، مال و ناموسشما را تهدید کند. قدرت صاحبخانه برای آنکه با توسل به شگردهای مختلف اثاثیه وزندگی شما را به خیابان بریزد. قدرت طلبکار و رباخوار برای آنکه شما را روانه زندان کند.قدرت خانم خانه برای آنکه اراده خود را به شوهر تحمیل کند. قدرت تنبیه کردن، قدرتبخشیدن، قدرت دوست داشتن، قدرت اعتراف به گناه...
سرمایهداری که با یک تلفن میلیونها دلار و ریال را جابجا میکند. نیز نوعی قدرت واختیار اقتصادی و مالی دارد. مناسبات فرمانده با زیردست، کارفرما با کارگر، ارباب بارعیت، حکومت با مردم نیز نوعی رابطه قدرت است: قدرت سازمانی، قدرت اقناعی...
در سطح بینالمللی نیز قدرت و نفوذ و اقتدار بطرقدیگر مطرح است. مثلاً مقامی کهاختیار اعلان جنگ یا صلح را دارد دارای قدرت است؛ و یا دولتی کهدارای تکنولوژی یاسلاح منحصر بفردی است نیز دارای نوعی قدرت میباشد: قدرت تهاجمی، تدافعی، قدرتبازدارندگی...
قدرت اقتصادی، قدرتنظامی، قدرت سیاسی و... بالاخره قدرت ملی که عناصر وعوامل متعدد را در شمول خود میگیرد، همه اصلاحاتی هستند که در نوشتههای سیاسی،علمی و محاورات روزمره و وسائل ارتباط جمعی مکرراً بگوش میخورد.
با وجود سادگی ظاهری، عموماً درک یکسان و همأهنگی از واژه قدرت بین افرادوجود ندارد. برداشت یک سیاستمدار از قدرت با استنباط یک حقوقدان ازین واژه متفاوتاست. تلقی قدرت نزد مردم عامه یا تعبیر آن نزدیک عالم دانش استراتژی تفاوت فاحشدارد. نقش و اثر قدرت نیز در سطح جامعه متفاوت از کاربرد آن در روابط بینالمللی است.
علمای سیاسی سنت گرا قدرت را در مفهوم عام و کلی آن هم به عنوان غایت و هموسیله تلقی نمودهاند. در این تعبیر قدرت صرفاً به میزان اقتدار و توانائی یک طرف د بهاطاعت واداشتن طرف دیگر است. از این دیدگاه تمام حیات جامعه نتیجه فعل و انقعالاتقدرت در زمینهها و درجات مختلف خلاصه میگردد. نتیجه عملی این نظریه که درمواردی با بینش رفتارگرایان تعاطی پیدا میکند این است که در روابط بینالمللی قدرتحاکم وجود ندارد و یا لااقل دولتهای حاکم هیچگونه قدرتی را بالاتر از قدرت و حاکمیتخود به رسمیت نمیشناسند. در این وادی مبهم برخی معتقدند که فقدان قدرت حاکمبینالمللی ضرورت ایجاد یک حکومت جهانی در چهارچوب یک قرارداد بینالمللی راایجاب میکند. بالعکس گروهی دیگر از نظریهتعادل قدرت در روابط دولتهای حاکم ومستقل طرفداری میکنند. نظریه بینابینی نیز معتقد به توسل به تدابیر دسته جمعی یاامنیت گروهی برای مقابله با قدرتهای سرکش و متجاوز میباشد.
آنچه مسلم است نقش قدرت در سیاست داخلی متفاوت از اثر آن در سیاست وروابط بینالمللی است. در نظام سیاسی جامعه ملی، قدرت منحصراً در اختیار دولت حاکماست و براساس قوانین جاری حق مجازات و تنبیه بزهکاران و گردن کشان و متجاوزینمشروعاً در انحصار نظام حکومتی است. درحالی که در حوزه جامعه بینالمللی حدود وثغور این قدرت و مشروعیت اعمال مجازات و تنبیه متجاوزین در هالهای از ابهام قرارگرفته است و با وجود ارگانهای عدیده بینالمللی و قوانین مدّون و غیره مدوّن، قدرتحاکمهای همانند جامعه ملی وجود ندارد.
فهرست مطالب:
فصل اول
قدرت چیست؟
1- مقدمه
2- پدیده قدرت
3- انگیزه کسب قدرت
4- تفکیک مفاهیم «قدرت» و «نیرو»
فصل دوم
قدرت و سیاست
1- قدرت در علوم سیاسی
2- قدرت در فلسفه سیاسی
3- سیاست: علم قدرت یا علم دولت؟
4- بافت قدرت سیاسی در جامعه
فصل سوم
1- قدرت نظامی و سیاست دفاعی
الف - ملاحظات کمّی
ب - ملاحظات کیفی
ج - ملاحظات متغیر و دینامیک
قدرت، امنیت و استراتژی
2- دکترین نظامی و استراتژی
3- قدرت و سیاست کسب برتری
الف - قدرت دریائی (نقد نظریه ماهان)
ب - قدرت زمینی: نقد نظریه «مکیندر»
ج - قدرت هوائی: نقد نظریه «دوهه»
فصل چهارم - تجزیه و تحلیل سیاست بینالمللبراساس رهیافت قدرت
بررسی روابط بینالملل براساس قدرت
آثار موازنة قدرت در سیاست بینالملل
عناصر تشکیل دهندة قدرت
1- ایدئولوژی
2- عوامل اجتماعی - انسانی
الف) میزان جمعیت
ب) ویژگیهای ملی
ج) روحیة ملی
د) یکپارچگی اجتماعی
3- عوامل سیاسی
الف) ثبات سیاسی
ب) رهبری
ج) شکل حکومت
د) اعتبار ملی
4) عوامل جغرافیایی
5- عوامل نظامی
6- عوامل اقتصادی
جمعبندی ویژگیهای قدرت
1- قدرت و هدفهای ملی
2- حوزة اطلاققدرت
3- دینامیزم (پویایی) قدرت
4- امکانات بالقوه و بالفعل
5- ابزارهای به کارگیری قدرت
6- قدرت در چهارچوب اتحادها و ائتلافها
7- اندازهگیری قدرت
8- نسبی بودن قدرت
9- تجزیهناپذیر بودن عناصر تشکیل دهندة قدرت
10- توزیع نابرابر قدرت
فصل دوم
بررسی مسأله توسل به زوراز دیدگاه حقوقبینالملل عمومی
مبحث اول - سیر تاریخی مسأله توسل به زور
توسل به زور قبل از میثاقملل متحد
توسل به زور براساس میثاقملل متحد
پیمانهای مربوط به رفع نقائص میثاقملل متحد
الف ـ معاهدة لوکارنو (اول دسامبر 1925)
ب - پیمان بریان - کلوگ (27 اوت 1927)
توسل به زور براساس منشور ملل متحد
آیا تحریم توسل به زور براساس منشور ملل متحد، تحریم عام است یا خاص؟
الف - نظریه تحریم خاص
ب - نظریه تحریم عام
مبحث دوم - بررسی موارد ممنوع و مجاز توسل به زور در حقوقبینالملل جدید
تهاجم نظامی به سرزمین دولتدیگر برای تصرف و تسلط بر آن
دفاع از خود در برابر تهاجم نظامی دولت دیگر (دفاع مشروع انفرادی)
دفاع پیشگیرانه در برابر تهاجم نظامی قریب الوقوع دولت دیگر
الف - نظریه مشروعیت دفاع پیشگیرانه
ب - نظریة عدم مشروعیت دفاع پیشگیرانه
دفاع از دولت دیگر در برابر تهاجم نظامی دولت ثالث به آن (دفاعمشروع جمعی)
مداخله نظامی برای حفظ جان و مال اتباع، در کشور دیگر
مداخله نظامی تلافی جویانه
مداخلة نظامی بشر دوستانه
الف - نظریه طرفداران مداخله انساندوستانه
ب - نظریه مخالفین مداخله بشر دوستانه
مداخله نظامی برای کمک به دولت دیگر در سرکوبی شورشیان(دخالت با رضایت دولت تقاضاکننده)
مداخله نظامی برای کمک به شورشیا در کشور دیگر
مداخله نظامی برای کمک به نهضتهای استقلال طلب
1- شاخصهای برآورد قدرت
2- نسبیت قدرت
3- محاسبه سرانگشتی قدرت
4- سراب قدرت
5- افسانه توازن قدرت
6- قدرت و بازدارندگی
7- قدرت و اخلاق
منابع ومأخذ:
1- مهدی مطهرنیا، تبیین نوین بر مفهوم قدرت در سیاست و روابط بینالملل،وزارت امور خارجه، مرکز چاپ و انتشارات، 1378.
2- دکتر علی اصغر کاظمی، نقش قدرت در جامعه و روابط بینالملل، نشر قومس،1369.
3- دکتر سید عبدالعالی قوام، اصول سیاست خارجی و سیاست بینالملل، انتشاراتسمت، 1384.
4- حمید حیدری، توسل به زور در روابط بینالملل از دیدگاه حقوقبینالمللعمومی، انتشارات اطلاعات، 1376.
5- سید حسین سیف زاده، اصول روابط بینالملل (الف و ب)، نشر میزان، 1385.
6- ریمون آرون، مراحل اساسی اندیشه در جامعهشناسی، ترجمه باقر پرهام،تهران، سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی، 1364.
7- دکتر سید علی اصغر کاظمی، مدیریت بحرانهای بینالمللی، تهران، دفترمطالعات سیاسی و بینالمللی، 1368.
8- اسمیت آنتونی، ژئوپلتیک، اطلاعات، ترجمه فرهنگ رجایی تهران، علمی -فرهنگی 1373.
9- هونتزینگر، ژاک، درامدی بر روابط بینالملل، ترجمه دکتر عباس آگاهی، مشهد،قدس 1368.
10- سید حسین سیف زاده، نظریههای مختلف در روابط بینالملل، تهران، سفیر،1368.
11- نسرین مصفا ودیگران، مفهوم تجاوز در حقوقبینالملل تهران، انتشاراتدانشگاه تهران.
12- جنگ و صلح از دیدگاه حقوقو روابط بینالملل، تهران، وزارت امور خارجه،مؤسسه چاپ و انتشارات
نوع فایل: word
قابل ویرایش 276 صفحه
مقدمه:
بدون شک سازمان ملل متحد یکی از مهمترین سازمانهای بین المللی میباشد که بعد از تشکیل و انحلال جامعه ملل که از دیدگاه کارشناسان به موفقیت چندانی دست نیافت توانست در پیشبرد اهداف خود به موفقیتهای نسبی دست یابد از جمله در حل و فصل بحرانهای بین المللی، کمک به آوارگان ناشی از جنگ، زلزله و … تلاش برای مهار نمودن بحرانهای بین المللی و داخلی که توانست کارنامه قابل قبولی را از خود ارائه نماید.
نوید ساختار سازمان مللکه حدود پنجاه و نه سال بعد از عمر این سازمان توسط کوفی عنان دبیر کل این سازمان داده شده است توانست به بحث مهمی در میان سیاستمداران تبدیل گردد سازمانی که به گفته دبیر کل سازمان ملل آقای کوفی عنانمیتواند بیش از این نقش مهمی در روابط بین الملل ایفا نماید!
آنچه امروز در سازمان ملل با آن روبهرو هستیم ساختار حقوقی ناهمگون با شرایط توزیع قدرت در روابط بین کشورها است. این شرایط سبب از بین رفتن هر گونه بازدارندگی و یکسویه شدن تصمیمات این نهاد به خصوص شورای امنیتشده در حقیقت امروزه پس از تجربه جنگ دوم عراق با وجود مخالفت کشورهای جهان و حتی اعضای دائم شورای امنیت که به آن وقعی نهاد شده است این امر آشکار گردیده که تنها تعابیر موجود در منشور ملل متحده به گونهای قابلیت تقسیم را دارا میباشد که آزادی عمل خطرناکی برای اعضای دائم شورا فراهم میکند بلکه بسیاری از اصول نادیده گرفته شده و اصول فرعی جدید جای آنها را می گیرد و ذهن را با این واقعیت روبهرو میکند که حقوق تنها توجیه کننده و نه محدوده کننده قدرت را بازی میکند.
باید بپذیریم که دایناسور سازمان ملل نیاز به کوچک شدن سریع و عادلانه شدن را دارد تا بتواند حافظ صلح قلمداد گردد. صلحی که نظم و آرامش را نمایندگی میکند و نه صلح عادلانه و اگر نه باید ما شاهد شکلگیری رژیم عرفی برای اعمال قدرت باشیم و آنچه پس از فروپاشی بلوک شرق آرام آرام در حال تولید است. ولی این را نباید از نظر دور داشت که با گسترش شورای امنیت امکان دستیابی به صلحی پایدار را خواهیم داشت.
در این مقال اندک ابتدا تاریخچهای از سازمان ملل اهداف اصول آن خواهیم پرداخت و سپس بحث اصلی که راجع به تغییر ساختار سازمان ملل است را پیگیری خواهیم کرد.
مرحله بعد به سهم آفریقا از بازسازی و نقش ایران در سازمان ملل خواهیم پرداخت. بعد از آن فصلی نسبتا مهم در مورد حقوق بشر را از پیش رو خواهیم گذراند.
در آخر هم که به نتیجهگیری خواهیم پرداخت که آیا سازمان ملل اصلاح میشود و دگرگون و همچنین به نقش و عملکرد این سازمان بر قرن بیست و یکم خواهیم پرداخت.
در پایان جای دارد از راهنماییهای ارزنده استاد ارجمند جناب آقای دکتر محمد تقی رضایی به عنوان استاد راهنما تشکر نموده و از درگاه ایزد منان سلامتی روز افزونشان را خواستارم.
فهرست مطالب:
مقدمه
پیام دبیر کل به مناسبت روز ملل متحد
پیام دبیر کل خطاب به همایش اصلاحات در سازمان ملل
تاریخچه
خاستگاه و ساختار
مبنای تاسیس سازمان ملل، کنفرانسها و اعلامیهها
اهداف و اصول
اصلاح ساختار سازمان ملل نگرشها و هدفها
تغییر ساختار در سازمان ملل
اصلاحات در سازمان
نکات کلیدی پیش نویس طرح اصلاحات
سهم آفریقا از جهان
بازخوانی نقش ایران در سازمان ملل
تشکیلات
گام بعدی
هزاره جدید سازمان ملل متحد و حقوق بشر
شورای امنیت
گسترش شورای امنیت طرحها و دیدگاهها
برنامهای برای صلح و منشور ملل متحد
سازمان ملل متحد اصلاحات یا درگوگونی
عملکرد سازمان ملل در قرن
ضمائم
فهرست منابع و ماخذ
منابع ومأخذ:
کتابها و جزوات
1- دکتر داوود آقائی- سازمانهای بین المللی
2- هوشنگ مقتدر- حقوق بین المللی عمومی
3- نقش و جایگاه شورای امنیتدر نظام نوین جهانی
4- محمد شریف- بررسی دکترین نامحدود بودن صلاحیت شورای امنیت
5- دکتر رضا موسیزاده- سازمانهای بین الملل
6- سازمان ملل متحد- دفتر مطالعات سیاسی و بین المللی تهران 1370
7- واقعیتهای اساسی درباره سازمان ملل- اداره اطلاعات عمومی سازمان ملل- نیویورک 1995
8- ساموئل هانینگتون – تمدنها و بازسازی نظام جهانی
9- دکتر داوود آقایی- نقش و جایگاه شورای امنیت در نظم نوین جهانی
10- ناصر ثقفی عامری- سازمان ملل متحد مسئولیت حفظ و امنیت بین المللی
11- آلوین تافله- جنگ و ضد جنگ
12- آنتونیو کاسسه، حقوق بین الملل در جهان نامتحد- ترجمه مرتضی کلانتریان
13- کلود آلبرکیباد- سازمانهای بین الملل- ترجمه دکتر هدایت الله فلسفی
14- هدایت الله فلسفی – سازمانهای بین الملل- جزوه درسی کارشناسی ارشد حقوق بین الملل
15- هدایت الله فلسفی- سازمانهای بین المللی جزو درسی دوره کارشناسی
مجلات و تشریات
1- فصلنامه سیاست خارجی شماره 2-3
2- مجله تحقیقات حقوقی شماره 8
3- ماهنامه سیاسی و اقتصاد- 95و215
4- روزنامه ایران
سایتهای اینترنتی
1-www.anic.ir.org
www.irna.comwww.isna.comwww.sharifsews-ir.comwww.Iran-newpeaper.comwww.google.com
نوع فایل: word
قابل ویرایش 20 صفحه
مقدمه:
مجلس 14 قاعدتا نخستین تجربه ی ملت ایران بعد از دوره ی دیکتاتوری در یک انتخابات نسبتا آزاد بود و به دلایل فراوان و ازجمله:
حضور ارتش بیگانه در مملکت و استقرار حکومت نظامی و دخالت ارتش و دربار و سردمداران رژیم گذشته برسیاست عمومی مملکت و بالاخره عدم تشکل و در رأس همه ی آنها بی اطلاعی و بی سوادی اکثریت مردم از آزادی و مشروطیت امکان اینکه نمایندگی در مفهوم حقیقی آن از طرف مردم راهی مجلس شوند پیدا نشد و جز تنی چند، بقیه از همان بافت و همان وکلای دوره ی رضاشاهی و فئودالها و سرمایه داران بودند ولی وجود همان چند نفری که در طول حکومت رضاخان خانه نشین بودند و حالا وارد صحنه سیاست می شدند موجب تحولات و بیان مطالب و افشاگریهایی شد که هم نشان دهندة حوادث و ماجراهای گذشته و هم نمایان گر راهی بود که می رفت در آینده محور تحولات مملکت بر آن قرار گیرد. تنها فرقی که این مجلس با مجالس دوره ی رضاشاهی داشت این بود که:
در آن مجالس در اطاعت از اوامر دیکتاتور وحدت نظر و رایی بود ولی در مجلس چهاردهم چنان تشقت و تفرقه وجود داشت که حتی در شرایط بسیار سخت و طاقت فرسا برای ملت که نیروی بیگانه سراسر کشور را در اشغال داشت مجلسیان به جای توجه به حال مردم سرگرم زد و خورد و تسویه حسابهای گذشته و بند و بست برای آوردن و بردن کابینه ها در جهت تأمین منافع خویش بودند.
از مجموع 128 نماینده که این مجلس داشت عده ی کثیری برای اولین بار انتخاب شده بودند که نمایندگان عضو حزب توده از آن مجلس بودند.
مجلس 14 بیشتر عمر خود را با تشنجات داخلی ناشی از اختلاف عقیده و عدم تجانس و همچنین تحریکات دولتهای خارجی گذرانید.
عمر مجلس 14 در روز 21 اسفند سال 1324 به سر آمد و سید محمد صادق طباطبایی در تمام دوران فترت (در مدت بین افتتاح مجلس 14 و افتتاح مجلس 15) ریاست اداری مجلس را به عهده داشت
فهرست مطالب:
1- مقدمه
2- افتتاح دوره ی چهاردم قانون گذاری
3- مقدمات آمادگی و رسمیت مجلس
4- زندگی سید محمد صادق طباطبایی
5- وقایع و قوانین مهم وضع شده در دوره ی چهاردم
6- فراکسیونهای مجلس چهاردم
7- نقش مجلس در زمان جنگ
8- عدم تهدید دوره ی چهاردم و ابراز تمایل به قوام السلطنه
9- منابع
منابع ومأخذ:
)مروارید، یونس (1377) از مشروطه تا جمهوری- نگاهی به: ادوار مجالس قانون گذاری در دوران مشروطیت، چاپ اول، تهران: نشر اوحدی
2) آبراهامیان، یرواند (1387) ایران بین دو انقلاب، چاپ چهاردهم، مترجمان: احمد گل محمدی، محمد ابراهیم فتاحی، تهران: نشر نی
نوع فایل: word
قابل ویرایش 21 صفحه
مقدمه:
عنصر قانونی جرم کلاهبرداری دارای سیر تحول تاریخی قابل توجهی پرداخت به طوری که این جرم ابتدا در م 238 قانون مجازات عمومی مصوب 1304 به قیمت ازم 405 ق.ج فرانسه گنجانیده شد. ولی از آنجا که آمار کلاهبرداری و رشد رو به افزون این جرم و نیز با توجه به خلا قانونی باعث شد که قانونگذار قوانین فرعی دیگری را به تصویب برساند مثل قانون انتقال مال غیر مصوب 5/1/1308 و قانون تبانی برای بردن مال اشخاص غیرمصوب 3/5/1307 و حتی موجب اصلاح قانون ثبت و گنجاندن مجازات برای جرایم کلاهبرداری در امور ثبتی مصوب 26/12/1310 بود ولی با این حال قانون گذار ایران همزمان با تشدید مجازت جرم کلاهبرداری در فرانسه مجازات مقرر در م 238 را نیز افزایش داد. اما پس از استقرار نظام جمهوری اسلامی ایران قانونگذار متن م 238 را در بخش تعزیرات دوم 116 قانون تعزیرات مصوب 62 با اندک تغییرات عبارات و مجازات گنجانید.
اما دوباره باز به دلیل افزایش روزافزون جرم کلاهبرداری به خصوص از طریق اعلام شرکتها و موسسات موهوم و واقعی قانونگذار درصد افزایش مجازات برآمد که این بار یان قانون توسط مجلس شورای اسلامی این قانون تصویب شد ولی در تاریخ 5/9/67 مورد ایراد شورای نگهبان قرار گرفت که پس از آن با حل ایرادات درمجمع تشخیص مصلحت نظام این قانون تصویب شد که بعد از آن م این قانون به عنوان ضمانت اجرای جزایی کلاهبرداری مورد اعمال قرار گرفت.
فهرست مطالب:
بخش اول : کلاهبرداری
بخش دوم : کلاهبرداری در امور ثبتی
فصل اول : امور شکلی جرایم کلاهبرداری در امور ثبتی
فصل دوم: امور ماهوی جرایم کلاهبرداری در امور ثبتی
گفتار اول : تقاضای ثبت ملک غیر
گفتار دوم : تقاضای ثبت ملک غیرتوسط وراث
گفتارسوم: خیانت امین به صورت تقاضای ثبت مال مورد امانت
گفتار چهارم: خیانت یا تبانی امین و ثبت ملک به نام دیگری
گفتار پنجم: منصرف قلمداد کردن خود نسبت به ملکی و تقاضای ثبت آن
گفتار ششم: در مورد املاکی که به رهن و ... م 116 ق.ت.ا
گفتار هفتم: قانون نهو صدور سند رسمی بر املاکی که دچار حوادث غیرمترقبه شدند
نتیجه گیری
منابع
منابع و ماخذ:
دکتر جعفری لنگرودی ، محمد جعفر ، ترمینولوژی حقوق
حاجیانی ، علی . جرایم بیشتر در حقوق کیفری ایران
رضایی، علی سراج ، نقد و تحلیلی بر قانون نحوه محکومیتهای مالی ، صفحه حقوقی روزنامه اطلاعات مورخه 11/6/78
زندی ، بدهکاران به زندان میروند ، حقوق و اجتماع س 2ش 12، اردیبهشت 78
شهری غلامرضا ، حقوق ثبت واسناد
شهری غلامرضا و سروش ستوده جهرمی ، نظریات اداره حقوقی قوه قضائیه در زمینه مسائل کیفری از سال 58 تا سال 71 ، جلد اول
طیرانیان ، تصرف عدوانی
دکتر کاتوزیان ، ناصر ، دوره مقدماتی حقوق مدنی ، امورال
کشاورز ف بهمن ،مجموعه مخشای قانون تعزیرات
معقول ، عبدالله ، بحث اطراف م 109 ق . ث ا مجله اداره حقوقی فنی وزارت دادگستری ش 35
نوع فایل: word
قابل ویرایش 45 صفحه
مقدمه:
یکی از قدیمی ترین و اساسی ترین مباحث نظام سیاسی است که از یونان باستان ، توسط افلاطون و ارسطو و سپس از سوی متفکرانی همچون سیسرو ، آگوستین قدیس ، توماس آکویناس ، فارابی ، ابن رشد ، غزالی ، ماوردی ، ابن سینا و سایر شخصیت های مشرق و مغرب زمین مورد توجه قرارگرفته و با تقسیم حکومت به آریستوکراسی ، دموکراسی ، مونارکی ، جمهوری و مانند این ها به بحث ازمصادیق حکومت های مشروع و نامشروع پرداخته شده است . هر حکومت ، دولت و یا نظام سیاسی برای حدوث و بقای خود ناچار به بازشناسی مبانی مشروعیت نظام سیاسی خویش است تا با پشتیبانی از مبانی بتواند در امور عمومی و اجتماعی مردم تصرف کند و حق فرمانروایی را از آن خود قرار دهد ؛ زیرا در زمینه ی مشروعیت سیاسی ، مهمترین پرسش های ذیل پاسخ داده می شود و حق حاکمیت از آن حاکم و لزوم اطاعت از سوی مردم را توجیه می نماید . این که مشروعیت به چه معناست و در کدام یک ازحوزه های علوم سیاسی مورد بحث قرار می گیرد ؟و نیز منبع و منشا مشروعیت در نظام های سیاسی چیست و چه رابطه ای میان مشروعیت با مقبولیت و کارآمدی برقرار است ؟ آیا قدرت ، اقتدار ، زور و غصب حکومت ، منشا مشروعیت و مقبولیت آن میگردد و در تثبیت حق حاکمیت توان مند است ؟ آیا مشروعیت مبتنی بر سنت ، مقبولیت آفرین است و آیا توافقات عقلایی و قراردادهای اجتماعی مشروعیت سازند و آیا ویژگی های رهبران فرزانه می تواند منشا مشروعیت قرار گیرد ؟ و ده ها پرسش دیگر .
مشروعیت با دو رکن مهم از نظام های حکومتی سروکار دارد ، نخست با رکن حاکم و این که چرا و به چه دلیل توده ی مردم باید از فرمان ها و دستورهای حاکم اطاعت کنند و بر چه اساسی باید فلان حاکم ، حکمرانی نماید و دوم ، رکن نظام حکومتی و این که چرا برای نمونه حکومت دموکراسی ، لیبرالیستی ، نخبه گرایی ، اشراف سالاری و مانند این ها باید تحقق یابند و اصلاً ملاک مشروعیت حکومت ها چیست ؟ ایا حکومت زورمدارانه و استبدادی ، مشروعیت دارد یا تنها مشروعیت نوع حکومت از طریق رضایت و اراده ی عموم مردم و یا از ناحیه ی انطباق آن با اراده و فرامین حق تعالی تحقق پذیر است ؟
مشروعیت در حوزه ی اندیشه ی سیاسی ، از بحران مفهومی و کاربردی ایمن نیست و بر این اساس پاره ای از نویسندگان با نیافتن خاست گاه آن ، به برداشت های متفاوتی دست یافتند و با خلط میان معنای لغوی و اصطلاحی و نیز آمیختگی میان مشروعیت هنجاری و غیر هنجاری و همچنین مشروعیت ایدئولوژیکی و ساختاری و شخصی ، به تذبذب و اعوجاج فکری گرفتار شدند.
قانونی بودن ، انطباق با سنت ها ، قانونیت همراه با رضایت مردم ، برخورداری از ویژگی های اخلاقی ، توجیه عقلی اعمال قدرت حاکم ، حقانیت تام ، مقبولیت و اراده ی عمومی یا اکثریت توده ی مردم ، مطابقت با آموزههای دینی و..نمونه هایی از تعاریف ارائه شده از این واژه می باشد .
فهرست مطالب:
(مشروعیت )
1-تعاریف مشروعیت
2-منابع مشروعیت
1) مشروعیت سنتی(Traditional)
2) مشروعیت فره مندانه و کاریزمایی (Charismatic)
3) مشروعیت قانونی
3-مشروعیت در اندیشه ی سیاسی اسلام
مشروعیت حکومت پیامبر (ص ) و اهل بیت (ع)
الف ـ ولایت خداوند
ب ـ ولایت ملائکه و فرشتگان الهی
ج ـ ولایت نبوی
د ـ ولایت مومنان
ه ـ ولایت ائمه ی اطهار
مشروعیت حکومت فقیه
1-برهان عقلی و نقلی
2-دلایل نقلی
روایت عمر بن حنظله
شبهات ولایت فقیه