دانلود پروژه مالی حقوق و دستمزد در شرکت تولیدی شکلات آچاچی
نوع فایل : Word
تعداد صفحات : 100
شرح مختصر: آچاچی نام روستایی در نزدیکی شهرستان میانه از توابع آذربایجان شرقی است و این کارخانه در سال 1357 شروع به کار کرده است که توسط آقای ایرانی که مدیر عامل و رئیس کنونی شرکت است در واحدهای کوچک آغاز به کار کردند و اولین کارگاه شیرینی پذیری در تهران بوده که به علت نارضایتی افراد و شهرداری به خارج از تهران انتقال پیدا کرده است چون هیچ وقت کارخانه صنعتی نمی تواند در داخل شهر باشد و نیاز به متراژ بالایی دارد و پس از استقراق کارخانه برای توسعة بیشتر و تداوم و استحکام بیشتر با کارخانه ای به نام قافلانکوه متحد شدند که بعد از مدتی همکاری به علت اختلاف نظر از یکدیگر مجزا شدند هر کدام به صورت مستقل فعالیت می کنند .
فهرست مطالب
تاریخچه شرکت آچاچی مواد لازم جهت تاسیس یک کارخانه شکلات سازی وضعیت شرکت آچاچی با شرکت قافلانکوه قدرتهای کارخانه آچاچی قسمت های شرکت مقایسه کالای شرکت آچاچی با شرکت های داخلی هم سطح و بزرگ و خارجیمحصولات تولیدی و کد گذاری آنها محصولات تولیدی ( 1-انواع شکلات ( مغزدار – کاکائو ) ، 2-انواع ژله ( شکری – میوه ای ) ، 3-باسلق لقمه ای ، 4-سوهان عسلی ، 5-نخود چی )فرم درخواست خریدتقسیم بندی مواد قابل خرید1)مواد مصرفی خوراکی 2)مواد مصرفی غیر خوراکی جدول شناسنامه کالای ورودی نمودار فرم های ورودی به انباردریافت کالاحسابداریاداره خریدنمونه ای از فاکتور فروش شرکتتوزیع نسخ در در شرکتفاکتور فروشحسابداریتقاضا کنندهتقسیم بندی مشتریان شرکتعمده فروش های مواد غذاییخرده فروش هاکارت انبار ( موجودی کالا ) ماشین آلات مورد استفاده و نیرو های مورد نیاز بردستگاه ها 1)والس 2)آسیاب شکر3)مسیکر4)دیپازیتور5)سرد خانه ثابت و متحرک هر کدام یک نفر 6)دستگاه بسته بندی ( پلمپ کردن مواد ساخته شده ) یک نفر 7)دستگاه شیرینگ ( کشیدن سلفون روی بسته ها ) یک نفر 8)دستگاه پر کن ( برای بسته بندی و وزن کشی محصول ) سه نفر نمودار فرآیند کامل تولید محصولگردش مواد برای کامل شدن ( تولید )فرم تهیه اطلاعات برای عملکرد ماشین های شرکتتعهدات شرکت در قبال حمایت دولت مشکلات موجود در شرکت تلاش های شرکت بت وضعیت کنونی قیمت گذاری محصولات قیمت گذاری برای شکلات کاکائویی تولیدیسودپرداخت حقوق کارکنان نحوه ی ذخیره شدن اطلاعات در برنامه ی حسابداری کامپیوتری شرکتفرم لیست حقوق اطلاعات پرسنلی اطلاعات حقوقی اطلاعات ماهانه تغییر اطلاعاتگزارشات اطلاعات کلیه کارمندانفرم خام ثبت اطلاعات ثبت کارمنداناطلاعات ماهانه کارمندان اطلاعات سالانه کارمند فرم خام ثبت اطلاعات پرسنلی و حقوقی مربوطه به کارمند مورد نظر ( نام کارمند ، تعداد اولاد ، حقوق روزانه ، ردیف ، کد ماه ، روزهای کارکرد ، ساعات اضافه کاری ، اضافه کاری ، حقوق ناخالص ، دریافتنی )اطلاعات ماهانه کارمند جدول اطلاعات حقوق ماهخروج طراحی سیسستم انبار داری کالا ساختار فایلهای مربوطه در برنامه ی حسابداریمحاسبة حقوق حقوق ساعتی مبلغ اضافه کاری مبلغ غیبت جمع کل ناخالص مبلغ بیمه جمع کسورات مبلغ پرداخت روش محاسبه مالیات گزارشها
فهرست مطالب
ساختار دهی به مدیریت اخلاق
تبدیل نمودن اخلاق به امری جامع و فراگیر
مدیریت اخلاق: دایره اخلاق شرکت
متصدیان اخلاق و تبعیت از قانون
فراساختار اخلاق
کمیته اخلاقیات شرکتی
اشاعه اخلاق
اصول پایه ای ارتباطات
ارزیابی وضعیت فعلی اشاعه اخلاق
کانالهای ارتباطی چندگانه برای اشاعه رسمی اخلاق
رویکردهای تعاملی به اشاعه اخلاق
بیانیه ماموریت یا ارزش
سیاست سازمانی
کدهای رفتاری
اشاعه تعهد مدیر ارشد به اخلاق
تعداد اسلاید:23 صفحه
با قابلیت ویرایش
مناسب جهت ارائه سمینار و انجام تحقیقات
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه41
اهداف ازدواج از دیدگاه اسلام
اسلام در پرتو تشریع ازدواج، اهداف و انتظاراتی را تعقیب مینماید و از مزدوجین نیز توقع و انتظار دارد تا این اهداف را فراهم آورند. به بیانی دیگر، در اسلام افزون بر اینکه ازدواج به خودی خود میتواند هدف قرار بگیرد و به تعبیری مطلوبیت ذاتی دارد، از مطلوبیت غیری نیز برخوردار است و برای رسیدن به اهدافی خاص مورد ترغیب و تشویق قرارگرفته است. از مردان و زنانی که با هم پیمان همسری میبندند، میخواهد در مسیر این پیمان الهی و آسمانی، به این مقاصد و اهداف لباس تحقق بپوشانند. از دیدگاه اسلام با فراهم آمدن این اهداف، هم زمینهی شکوفایی توان نهفته و استعداد بالقوه در نهاد انسان مهیا میشود و هم ذخیرهای گران و سرمایهای بیپایان و جاودان (مانند تربیت نسل پاک و فرزند صالح) به بشریت ارزانی میشود. لذا اگر ازدواجی به اهداف بیان شده نرسد یا مسلمانان مزدوج، این اهداف را فراهم نیاورند، نه تنها زمینهی شکوفایی استعداد به ودیعه نهاده را تباه کردهاند، بلکه سرمایهای جاودان را برباد دادهاند؛ در حالیکه اسلام به هیچ یک از این دو خسران رضایت نمیدهد. بر ایـن اسـاس مشاهده میشـود، اسـلام در شـرایط انتخاب همسـر، آیین ازدواج و...، توصیههایی را ارائه مینماید که تمام این دستورات و توصیهها به منظور رسیدن به این اهداف بیان شدهاند. شدت اهتمام اسلام به رعایت این دستورات وتوصیهها نشانهی آن است که اسلام هرگز به از دست دادن این اهداف رضایت نمیدهد و نمیپسندد که ازدواجی انجام پذیرد، ولی اهدافش تأمین نشود.
تذکر این نکته خالی از فایده نیست که اسلام با بیان اهداف تعریف شده برای ازدواج، مسلمانان را از برخی اهداف نابجا و ناپسند برحذر میدارد و سخت هشدار میدهد که مبادا برای رسیدن به اهدافی غیر از آنچه بیان شد یا به غرض نیل به اهدافی که با فلسفه و جایگاه ازدواج در تعارض است، به سراغ ازدواج بروند.
پس اسلام از ازدواج، اولاً اهدافی خاص و معین را تعقیب مینماید و برای نیل به اهداف مطلوب در مراحل مختلف انجام ازدواج تدابیری را اندیشیده است و با توجه به شدت اهتمام به این تدابیر و توصیهها هرگز به از دست دادن این اهداف رضایت نمیدهد. ثانیاً، اهداف ناثواب و نابجا را مردود میشمارد و مسلمانان را از این گونه ازدواجها که به این نوع اهداف ختم میشود، منع میکند.
در بررسی متون دین اسلام، اهداف ازدواج به دو دسته تقسیم میشوند: اهداف مستقیم و بدون واسطه و اهداف غیرمستقیم و با واسطه. اهداف مستقیم ازدواج که در ذیل آن، اهداف غیر مستقیم قرار دارند، به قرار ذیل است:
نام :ازدواج و بهداشت روانی
فرمت :word
شرح :خانواده اولین واحد تشکیل دهنده اجتماع است. خداوند اولین انسان سمیع و بصیر را، که به عنوان پیامبر و پدر همه انسان ها در زمین تمکّن داد، برایش همسرى تعیین کرد. آن ها نخستین هسته اصلى خانواده را به وجود آوردند و به تدریج زمین را آباد ساختند و مردان و زنان بسیارى در زمین پراکنده شده، کارها را تقسیم کردند. خانواده اصالت پیدا کرد و هر فرد براى بقاى خود و نوع، وظایف خاصى عهده دار گردید. هرقدر جمعیت کره زمین زیادتر شد، شکل زندگى و خانواده تغییرات عمیق ترى پیدا کرد و نیازهاى انسان بیش تر و متنوع تر شد. نیاز غریزى و گرایش به سوى جنس مخالف همیشه و در تمام موجودات وجود داشته است. اما ادیان الهى و در نهایت، اسلام به این نیاز تقدّس بخشیدند. انسان علاوه بر بیمارى هاى جسمى، ناراحتى هاى روانى هم دارد. یکى از راه هاى یافتن آرامش و سلامت بهتر روان، اقدام به یافتن همسر و تشکیل خانواده است.
خانواده
ساده ترین، کوچک ترین و قدیمى ترین شکل جامعه انسانى «خانواده» است.1 خانواده کوچک ترین واحد بنیادى جامعه نوین است.2 «خانواده» در لغت از دو جزء «خان» به معناى منزل و سرا و «واده» به معناى اهل منزل تشکیل شده است. پس در جمع، همه کسانى که در خانه هستند، عضو خانواده مى باشند. در تعریفى دیگر، مى گویند: خانواده عبارت از روابط جنسى