
دانلود پروژه نظامنامه کیفیت کارخانه آرد منصوبیان 73 ص با فرمت WORD
مقدمه ای در مورد معرفی واحد تولیدی :
کارخانه ی آرد منصوبیان در منطقه ی جنوب غربی تهران واقع گردیده ست . که از شمال به میدان شمشیری ، از جنوب به چهار راه یافت آباد ، از غرب به بزرگراه آیت ا... سعیدی و میدان معلم و از شرق به محدوده ی سجاد منتهی می شود .
کارخانه در سال 1349 تأسیس گردیده وطی سالیان متمادی بازسازی های متعددی در آن صورت پذیرفته است که مهمترین بازسازی کارخانه در سال1381 بوده که از لحاظ تأسیساتی و ساختمانی تغییرات عمده ای انجام گرفته است . همچنین در سال 1384 دو سیلوی فلزی به ظرفیت 7000 تن جهت ذخیره سازی گندم توسط شرکت WESTLE کانادا ساخته شده است که آماده بهره برداری می باشد .
ابعاد زمین کارخانه 15000متر مربع و زیر بنای ساختمان تولید 350 متر مربع می باشد . تعداد سیلو ها علاوه بر دو سیلوی ذکر شده 5 سیلوی 500تنی و 4عدد سیلوی آرد می باشد . ظرفیت انبارها حدود 1000 متر مربع و مساحت آزمایشگاه 50 متر مربع است .
کارخانه در 5 طبقه و 2 زیر طبقه بنا شده است . که به تفکیک به شرح ذیل می باشد :
زیر زمین 2 : شامل پایه های بالا بر و مارپیچ های گندم ورودی ، زیر زمین 1 : پوستگیر در قسمت بوجاری و موتور های والس و کمک والس ها در قسمت آسیاب می باشد . طبقه اول شامل بوجاری 2 و تریور در قسمت بوجاری و و والسها در قسمت آسیاب است . طبقه دوم : در قسمت بوجاری شامل شن گیر و در قسمت آسیاب شامل لوله ها و مخزن گندم . طبقه سوم ، بوجاری 1 ، و مارپیچ آرد و تایفون ها ، به ترتیب در قسمت بوجاری و آسیاب ، طبقه چهارم : نم زن ها ، هم زن و فیلتر ها در قسمت بوجاری و الکها در قسمت آسیاب و بالاخره طبقه پنجم در قسمت آسیاب شامل بارریزها و در قسمت بوجاری ، بالای بالا بر ها می باشد .
سیستم بوجاری کارخانه محصول شرکت بولر و سیستم آسیاب کارخانه ، تکنولوژی چک و اوکراین است . ظرفیت سالیانه کارخانه 86400 تن گندم می باشد . محصولات کارخانه شامل سه نوع آرد نول ، ستاره درجه 2 و سبوس گرفته است که دارای پروانه ساخت از وزارت بهداشت می باشد .
پرسنل کارخانه شامل 45 نفر می باشند . مدیر عامل آقای بهرام منصوبی ، مدیر داخلی آقای حسین منصوبی ، مدیر تولید آقای اصغر شیرازی و مدیر کنترل کیفیت خانم نفیسه منصوبی می باشند .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 4
بخشی از فهرست :
زندگینامه
مجموعه اشعار
چند شعر از سایه
منابع
زندگینامه :
هوشنگ ابتهاج در سال 1306 در رشت به دنیا آمد. از جوانی در هر دو شاخهی شعر قدیم و شعر نیمایی طبعآزمایی کرده و در هر دو زمینه آثار موفق و خوبی آفریده است. ابتهاج از مطرحترین و بهترین غزلسرایان معاصر است. او، با بهرهگیری بجا و بهنجار از سبک عراقی، توانسته است نام خود را در کنار غزلسرایان بنام ایران ماندگار کند.سایه در سال 1325 مجموعهی «نخستین نغمهها» را، که شامل اشعاری به شیوهی کهن است، منتشر کرد. «سراب» نخستین مجموعهی او به اسلوب جدید است، اما قالب همان چهارپاره است با مضمونی از نوع تغزل و بیان احساسات و عواطف فردی؛ عواطفی واقعی و طبیعی. مجموعهی «سیاه مشق»، با آنکه پس از «سراب» منتشر شد، شعرهای سالهای 25 تا 29 شاعر را دربرمیگیرد. در این مجموعه، سایه تعدادی از غزلهای خود را چاپ کرد و توانایی خویش را در سرودن غزل نشان داد تا آنجا که میتوان گفت تعدادی از غزلهای او از بهترین غزلهای این دوران به شمار میرود. سایه در مجموعههای بعدی، اشعار عاشقانه را رها کرد و با مردم همگام شد. مجموعهی «شبگیر» پاسخگوی این اندیشهی تازهی اوست که در این رابطه اشعار اجتماعی باارزشی پدید میآورد. مجموعهی «چند برگ از یلدا» راه روشن و تازهای در شعر معاصر گشود.غلامحسین یوسفی دربارهی شعر سایه میگوید: «در غزل فارسی معاصر، شعرهای سایه (هوشنگ ابتهاج) در شمار آثار خوب و خواندنی است. مضامین گیرا و دلکش، تشبیهات و استعارات و صور خیال بدیع، زبان روان و موزون و خوشترکیب و هماهنگ با غزل، از ویژگیهای شعر اوست و نیز رنگ اجتماعی ظریف آن یادآور شیوهی دلپذیر حافظ است. از جمله غزلهای برجستهی اوست: دوزخ روح، شبیخون، خونبها، گریهی لیلی، چشمی کنار پنجرهی انتظار و نقش دیگر.»اشعار نو او نیز دارای درونمایهای تازه و ابتکاری است؛ و چون فصاحت زبان و قوت بیان سایه با این درونمایهی ابتکاری همگام شده، نتیجهی مطلوبی به بار آورده است.
وی علاوه بر شاعری موسیقی شناسی برجسته در زمینه موسیقی ایرانی است و مدتی مسئول برنامه گلها در رادیوی ایران بود و تعدادی از غزلهای او توسط خوانندگان ترانه اجرا شده است.
هم اکنون در آلمان زندگی میکند. برخی از معروفترین غزلهای او با ابیات زیر آغاز شده اند:
- ای عشق همه بهانه از توست/من خامشم این ترانه از توست
- مژده بده، مژده بده، یار پسندید مرا/همدم او گشتم و او برد به خورشید مرا
- در این سرای بی کسی، کسی به در نمیزند/ به دشت پرملال غم پرنده پر نمیزند
این فقط قسمتی از متن مقاله است . جهت دریافت کل متن مقاله ، لطفا آن را خریداری نمایید

بدون تردید ازدواج بزرگترین و مهمترین حادثه زندگی هر انسانی است, که موفقیت یا شکست در آن, برای هر یک از زوجین سرنوشت ساز خواهد بود. بنابر این, بر هر دختر و پسری لازم است که قبل از ازدواج در مورد انتخاب همسر اطلاعات کافی کسب کنند, قبل از ازدواج در مورد انتخاب همسر اطلاعات کافی کسب کنند, سپس اقدام نمایند. اما متاسفانه اکثر پسران و دختران, بدون تجربه و کسب اطلاعات لازم, به چنین امر بسیار مهم و سرنوشت سازی اقدام می نمایند. در حالیکه نه از شرایط و صفات نیک یک همسر خوب آگاهی دارند, و نه راه کشف آن را می دانند. نه از نقاط ضعف و صفات بد همسر خبر دارند نه راه کشف و اجتناب از آنها را می دانند. چه بسا صفتی را از شرایط بسیار مهم و ضروری می پندارند و برای نیل به آن جدیت می نمایند, در صورتیکه آن صفت اصلاً از مزایای ضروری یک هسمر نیست, یا اهمیت چندانی ندارد. و چه بسا امر بسیار مهمی که باید جز شرایط قرار گیرد در اثر غفلت, آن و شرایط و مزایا محسوب نمی دارند, هنگامی خبردار می شوند که کار از کار گذشته و چاره ای ندارند و در اثر آن, اختلافات و کشمکشها و ناسازگاریها و بهانه جوئیها شروع می شود و بالاخره یا به طلاق منجر خواهد شد یا ناچارند دندان به جگر بگذارند و تا آخر عمر با تلخی و رنج و اندوه به زندگی ادامه دهند. در صورتی که اگر آگاهانه عمل می کردند کمتر با شکست و تلخکامی مواجه می شدند.
بعلاوه بسیار از اختلافات خانوادگی و حتی طلاقها از حوادث مراسم نامزدی و تعیین مهر و عقد و عروسی و رفتار پسر و دختر, در دوران قبل از عروسی نشات می گیرد و چه بسا کدورتهایی در این زمان بوجود می آید که آثار سو آنها تا پایان عمر باقی خواهد ماند و چه بسا که به طلاق و جدایی منجر خواهد شد, در صورتی که اگر دختر و پسر از اطلاعات لازم برخوردار بودند به چنین سرنوشتی گرفتار نمی شدند.
بنابر این, انتخاب همسر کار مهم و سرنوشت سازی است که نیاز به اطلاعات کافی دارد و نمی توان و نباید آن را سهل و آسان پنداشت و نسبت به آن غفلت ورزید.
ازدواج
ازدواج یک سنت دیرینه اجتماعی است که از زمانهای بسیار قدیم, بلکه از آغاز زندگی بشر مرسوم بوده است. پیمانی است مقدس که در بین تمام اقوام و ملل, مذهبی و غیر مذهبی و در تمام اعصار و امکنه وجود داشته و دارد. در این پیمان مقدس, زوجین یعنی زن و مرد زندگی مشترکی را تاسیس می کنند و پیمان می بندند که در کنار هم و یار و غمخوار یکدیگر باشند. ازدواج برای انسانها یک نیاز طبیعی است که از آفرینش ویژه آنها سرچشمه می گیرد. چنانکه انسان به آب و غذا نیاز دارد, در سنین مخصوصی به ازدواج هم نیاز پیدا می کند. هر یک از دختر و پسر در سنین بلوغ احساس می کنند که جنس مخالف را دوست دارند و خواستار وصال همدیگر هستند. ازدواج یک خواسته طبیعی است که همه جوامع بشری و ادیان آسمانی بر آن صحه نهاده اند. مخصوصاً دین اسلام پیروان خود را به ازدواج دعوت نموده و از عزوبت برحذر می دارد. ازدواج نه تنها منفور نیست, بلکه از دیدگاه اسلام امری مستحب و در بعضی موارد واجب می باشد. و اگر با قصد قربت انجام بگیرد عبادت نیز محسوب می شود. پیامبر گرامی اسلام و ائمه اطهار علیهم السلام, در باره ازدواج تاکید و سفارش فراوان کرده اند. از باب نمونه:
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: هیچ بنایی در اسلام بنیانگذاری نشده که نزد خدا محبوبتر از ازدواج باشد.
امیر المومنین علیه السلام فرمود: تزویج کنید, زیرا رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: هر کس که دوست دارد از سنت من پیروی کند بدرستیکه سنت من تزویج است.
حضرت صادق علیه السلام فرمود: دو رکعت نمازی که انسان متاهل می خواند ثوابش بیشتر از هفتاد رکعتی است که انسان مجرد می خواند.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: دور رکعت نمازی که متاهل می خواند افضل است از اینکه مرد غیر متاهل شبها نماز و روزها روزه بگیرد.
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: بدترین مردگان شما کسانی هستند که بدون ازدواج بمیرند.
رسول اکرم فرمود: بیشتر اهل جهنم افراد غیر متاهل هستند.
علاقه به زن و تشکیل خانواده نه تنها مذموم نیست بلکه به نظر اسلام از علائم ایمان بشمار رفته است.
حضرت صادق علیه السلام فرمود: از اخلاق پیامبران محبت به زنهاست.
امام صادق علیه السلام فرمود: گمان نکنم کسی به ایمانش افزوده شود, جز اینکه محبتش به زنها زیاده خواهد شد.
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: روشنی چشم من در نماز و لذتم در زنان است.
حضرت صادق علیه السلام فرمود: بیشتر خوبیها در زنان است.
ممکن است بعضی خوانندگان از این قبیل احادیث تعجب کنند و پیش خود بگویند: پیامبران و ائمه معصومین برتر از آنند که زن را دوست بدارند و به آن اظهار علاقه نمایند. لیکن باید به این نکته توجه داشته باشند که پیامبران و ائمه معصومین مانند سایر انسانها بشرند و از لذائذ جسمانی مانند خوردن و آشامیدن و نکاح لذت می برند و تارک آنها نیستند, لیکن فریفته آنها نمی شوند و آنها را هدف زندگی نمی دانند بلکه هدف عالی تری را تعقیب می نمایند. آن بندگان خاص الهی حتی خوردن و آشامیدن و نکاح را نیز در طریق عبودیت و برای اطاعت از اوامر الهی قرار می دهند. پیامبران بشرند و مانند سایر انسانها زندگی می کنند و از لذائذ و نعمتهای خدا بهره می گیرند لیکن از طریق وحی با خدا ارتباط دارند و به لحاظ معصوم بودن از ارتکاب خطا و گناه بدور هستند و همین است امتیاز آنها بر سایرین.
فوائد ازدواج
ازدواج و تاسیس کانون زندگی مشترک خانوادگی یکی از بهترین و مهمترین رسوم اجتماعی انسانها است که از فطرت و آفرینش ویژه آنها مایه می گیرد. سنتی است بسیار مقدس و مفید که مورد قبول انسانها در طول تاریخ بوده است. ازدواج از ضروریات زندگی انسانی بشمار می رود و ترک آن یک امر غیر متعارف و خروج از سنت اجتماعی محسوب می شود. ازدواج اگر با اندیشه و بر طبق معیارهای صیحیح انجام بگیرد فوائد و منافع مهمی را در بر دارد.
موقع ازدواج
طبیعت و آفرینش ویژه انسان, سن ازدواج را تعیین کرده و آن, سن بلوغ است. چون پسر در سن شانزده سالگی و دختر در سن ده سالگی به سن بلوغ می رسند, شرعاً می توانند ازدواج کنند. لیکن بهتر است ازدواج را تا سنین 17 یا 18 در پسر و 14 یا 15 سالگی در دختر به تاخیر بیندازند. زیرا پسر و دختر در اوائل بلوغ از رشد و تعقل کافی برخوردار نیستند و ازدواج در این سنین ممکن است مشکلاتی را به همراه داشته باشد. به علاوه در دو یا سه سال او بلوغ غریزه جنسی کاملاً بیدار نشده و چندان فشاری بر نوجوان وارد نمی سازد و تحمل آن, چندان برایش دشوار نخواهد بود. بنابر این می توان گفت: مناسب ترین سنین برای ازدواج, در پسران 17 یا 18 سالگی و برای دختران 14 یا 15 سالگی می باشد. لیکن تاخیر ازدواج از سنین مذکور صلاح نیست و ممکن است عوارض سو جسمانی یا روانی یا اجتماعی را بهمراه داشته باشد, در این سنین غریزه جنسی کاملاً بیدار شده با تمام قدرت تحریک می شود و جوان را تحت فشار قرار میدهد. و جز ارضا’ مشروع چاره ای نیست نیاز جنسی مانند نیاز به آب و غذاست. مگر به یک انسان گرسنه با تشنه می توان گفت از خوردن آب و غذا خودداری کن؟ مگر کار دیگری حتی ورزش و تفریح و بازی می تواند انسان گرسنه و تشنه را از فکر غذا و آب منصرف سازد؟ نیاز جنسی هم مانند گرسنگی و تشنگی بلکه به مراتب شدیدتر و نیرومندتر از آنها میباشد. و اگر از طریق مشروع ارضا نشد ممکن است جوان را به سوی انحراف و گناه بکشد و مهار کردن آن بسیار دشوار است. و از عواقب سوء دنیوی و اخروی انحرافات جنسی نباید غفلت کرد. بر فرض اینکه جوان توانست با انحرافات جنسی نباید غفلت کرد بر فرض اینکه جوان توانست با نیروی ایمان و عفت و حیا غریزه نیرومند جنسی را مهار کند و دامن خودرا به گناه آلوده نسازد اما با عواقب سوء روانی و جسمانی آن باید چه کرد؟ بنابراین در سنین معین جز ازدواج چاره ای نیست و باید هر چه زودتر ازدواج کرد.
هدف از ازدواج
ازدواج در زندگی جوان سرآغاز استقلال و زندگی و به صورت یک هدف محسوب می شود. همین انگیزه جوان و نوجوان را به تلاش و جدیت وا می دارد. درس می خواند تا مدرک بگیرد و شغل و درآمدی تهیه کند. کار و هنر می آموزد تا شغل و درآمد پیدا کند آنگاه ازدواج نماید. لیکن خود ازدواج نیز بی هدف نخواهد
شامل 9 صفحه فایل word قابل ویرایش

شمشاد
نام علمی: Buxus Sempervirens
نام انگلیسی: Common box
خانواده: Buxaceae
زمان هرس: بهار و پاییز
نحوه هرس: این گیاه هرس را به هر میزان به خوبی تحمل میکند برای ایجاد شکل بوتهای باید مداوم با هرس پنسمان (چیدن نوک شاخهها) جوانههای جانبی را تحریک و شاخههای متراکم تولید کرد. در فرمهای پرچینی نیز میبایست با توجه به فرم پرچین و به نسبت میزان رشد، آن را در یک یا چند نوبت هرس نمود. گاهی به دلیل بیماری سفیدک، قسمتهای داخلی را با هرس بازتر کرد؛ به طوری که از تجمع رطوبت در قسمتهای داخلی تاج جلوگیری و نفوذ هوا به مرکز بوته بیشتر شود.
وضعیت برگ: برگهای شمشاد همیشه سبز، بیضی شکل، به رنگ سبز تیره و به طول ۳ سانتیمتر است.
ارتفاع: تا ۵/۱ متر
قطرتاج: تا۵/۱ متر
فرم تاج: مدور و از لحاظ بافت متراکم میباشد.
سرعت رشد: نسبتا کند
محل کاشت: آفتابی
نوع خاک: خاک معمولی و مرطوب
مقاومت یا حساسیتها: شمشاد شرایط سایه را نیز تحمل میکند و تا حدودی به شرایط آهکی خاک مقاوم است.
گلدهی: ارزش زینتی ندارد ( زرد رنگ کوچک)
نحوه تکثیر: به وسیله بذر، خوابانیدن شاخه و قلمه صورت میگیرد.
مشخصات ویژه: تمام قسمتهای این گیاه سمی است.
موارد کاربرد: به علت قابلیت شکلپذیری آسان، یکی از گیاهان ایدهآل برای پرچین و حصار است.
سایر گونهها: B.wallichiana, B.harlandii, B.microphylla
سدر اطلس
نام علمی:Cedrus atlantica
نام انگلیسی: Blue Atlas cedra
خانواده: Pinaceae
زمان هرس: تابستان
نحوه هرس: سدرروسهای جوان به هرس احتیاج ندارند و تنها کوتاه کردن شاخههای نامتناسب کافی است. در درختان مسن تر که ارتفاع آنها به بیش از ۱۵ متر میرسد، باید شاخههای فرعی را تا جایی که امکان دارد، جهت حفظ فرم گیاه حذف نمود.
وضعیت برگ: برگهای این گیاه همیشه سبز و سوزنی و به رنگ سبز آبی هستند. تفاوت این گونه با سدر لبنان کوتاهتر و قوسی بودن آنهاست.
ارتفاع: ۱۲ تا ۵/۱۸ متر
قطرتاج: ۹ تا ۱۲ متر
فرم تاج: هرمی شکل مجنون. تاج درخت در جوانی تقریباً متفارن است ولی بعداً نامنظم میشود.
سرعت رشد: متوسط
طول دوره زندگی: طولانی
محل کاشت: آفتابی تا نیمهسایه
نوع خاک: خاکهای لومی رسی با زهکشی مناسب برای این گیاه خوب است و خاکهای مردابی را نمیتواند تحمل کند
مقاومت یا حساسیتها: به بیماری و آفات و همچنین نسبت به سرما مقاوم است، هوای آلوده شهرها را تحمل میکند، مقاوم به اراضی آهکی است و برای خاکهای شنی خشک و یا خاکهای رسی توصیه میگردد.
میوه دهی: دارای میوهها یا مخروطهای کوچک به طول ۶-۵ سانتیمتر و به قطر ۴ سانتیمتر و به شکل تخم مرغی و خیلی نوک تیز میباشد.
نحوه تکثیر: به وسیله کاشت بذر در اسفندماه تکثیر میشود.
مشخصات ویژه : این درخت دارای فرم بسیار زیبا و باشکوه است.
مواردکاربرد: در جنگلکاری به منظور تولید چوب و تهیه تراورس راه آهن به کار میرود و در فضای سبز بیشتر به صورت تکدرخت در سطوح چمن کاربرد دارد.
سایر گونهها :C.Libani, C.Deodara سدر لبنانی C.brevifolia
سدر هیمالیا ( سدر مقدس، سدر معطر )
نام علمی:Cedrus deodara
نام انگلیسی:Deodar Cedar
خانواده:Pinaceae
وضعیت برگ: برگهای این گیاه همیشه سبز و سوزنی، به رنگ سبز مایل به آبی تیره و به طول ۵/۲ تا ۵ سانتیمتر میباشند که به طور دستهای روی شاخههای کوتاه یا به تنهایی روی شاخههای اصلی قرار گرفته اند.
ارتفاع: ۵/۱۲ تا۵/۱۸ متر
قطرتاج: ۵/۷تا۹ متر
فرم تاج: هرمی شکل باز و تقریبا متقارن
سرعت رشد: زیاد
طول دوره زندگی: طولانی
محل کاشت: این درخت که دارای ریشهای عمیق میباشد، آب و هوای کوهستانی و خنک را دوست دارد و بهترین رشد را در آفتاب کامل دارد؛ اما در شرایط نیمهسایه هم به خوبی رشد میکند.
مقاومت یا حساسیت به شرایط نامساعد محیطی: مقاومت گیاه نسبت به سرما خوب است و برای خاکهای رسی توصیه میگردد.
گلدهی: تک جنسی و یک پایهاند. گل نر و ماده هر دو سبز مایل به آبی هستند؛ اما گل نر پس از مدتی به رنگ سرخ مایل به بنفش در میآید.
میوهدهی: میوهها مخروطی شکل، به طول ۵/۷ – ۵/۱۲ سانتیمتر و به رنگ قرمز خرمایی هستند که به طور قائم روی شاخهها قرار دارند.
نحوه تکثیر: کاشت بذر در اسفندماه
شامل 8 صفحه فایل word قابل ویرایش

این محصول در قالب ورد و قابل ویرایش در 30 صفحه می باشد.
اقدام پژوهی حاضر شامل کلیه موارد مورد نیاز و فاکتورهای لازم در چارت مورد قبول آموزش و پرورش میباشد و توسط مدیر سایت طراحی گردیده است. این اقدام پژوهی کامل و شامل کلیه بخش های مورد نیاز در بخشنامه شیوه نامه معلم پژوهنده می باشد.
چکیده:
عنوان: چگونه توانستم مشکلات اخلاقی ورفتاری زهرا دانش آموزسال دوم کودکیاری رابرطرف کنم. این پژوهش با هدف حل مشکل اخلاقی ورفتاری دانش آموز زهرا انجام گردیده است که دانش آموز دارای اختلالات رفتاری از قبیل شلوغی درکلاس درس وحیاط مدرسه و.... ، مسخره کردن دیگران، اذیت کردن دیگر دانش آموزان ،حسادت ، بی حوصلگی ، لجبازی ، تنبلی ، سردرد مزمن بود. با توجه به اطلاعات بد ست آمده سوالات زیر برای رفع مشکل دانش آموز در ذهن من ایجاد گردید:1 - آیا بیماری سردرد ، موجب اختلال رفتاری او شده است ؟2-آ یا بیماری سردرد ، ناشی از فشارهای روانی است ؟3- آیا تربیت غلط ، موجب اختلال رفتاری ایشان شده است ؟4- آیا به خاطر روابط غلط با ایشان دچار خود پنداری منفی از خود شده است؟5- آیا دچار کمبود محبت شده است؟6- آیا با رفتارهای خویش می خواهد د یگران را به خود متوجه سازد؟7- چه راه حل هایی برای مشکل وجود دارد؟روش استفاده در این پژوهش اقدام پژوهی مدل جدول تناقضات می باشد. برای گرد آوری اطلاعات روشهای متعددی وجود دارد ؛ با توجه به موضوع پژوهش ، به نظر می رسد که ما مجبور باشیم از چند روش به صورت ترکیبی برای جمع آوری اطلاعات استفاده نمایم . در این پژوهش روشهای مشاهده ، مشاهده مشارکتی و مصاحبه را انتخاب نمودم. برای کاهش حسادت ، شرکت دادن فرد در گروه و احساس مسئولیت فرد نسبت به گروه ایجاد می گردد و از والدین فرد خواسته می شود که بین فرزندان تبعیض قائل نشوند و رفتارشان نسبت به فرد ملایم گردد.برای کاهش پرخاشگری و لج بازی ؛ از والدین زهرا خواسته می شود که بین فرزندان تبعیض قائل نشود و با فرزندان خود با ملایمت ومهربانی رفتار کنند و ویژگی های مثبت فرزند خود را با تشویق تقویت نمایند. تا فرزند دچار کمبود محبت نگردد . به نظر می رسد یکی از علتهای اساسی پرخاشگری و لج بازی تبعیض و کمبود محبت است . و به فرزند خود بر چسب های مثبت بزنند تا کودک باور کند که واقعاً دارای ویژگی های مثبت است .برای کاهش ضعف تحصیلی ، از بین بردن مشکلات عاطفی توسط والدین ودبیر مربوطه ، ایجاد انگیزه ، تقویت ویژگی های مثبت ، شکوفایی اعتمادبه نفس نوجوان ، توجه لازم به نوجوان ، تغییر نگرش نوجوان نسبت به خود از جمله عواملی هستندکه می توانند ضعف تحصیلی دانش آموزرا کاهش دهند.ارائه راهکارها: 1- محبت به موقع و متناسب به فرزندان ودانش آموزان ، موجب کاهش اختلالات رفتاری می شود.2- توجه به موقع، محبت ، تقویت نکات مثبت ، پرورش اعتماد به نفس ، موجب نگرش مثبت فرد نسبت به خود و دیگران می شود.3- ایجاد انگیزه و ایجاد نگرش مثبت فرد نسبت به خود ودبیر و دیگران موجب بهبود وضعیت تحصیلی و رفتاری فرد می شود. 4- بین فرزندان نباید تبعیض قائل شد . 5- بهتر است برای شناسایی و رفع مشکل از راهنمایی های صاحب نظران وروان شناسان ومشاوران تحصیلی استفاده گردد .به طور کلی می توان نتیجه گرفت که می توان با تدابیرعلمی وموثربسیاری ازمشکلات رفتاری دانش آموزان راحل نمود.
توصیف وضعیت موجودوبیان مسا له:
اینجانب ...... هنر آموز رشته کودکیاری در هنرستان ...... هستم و بیش از .... سال است که در آموزش و پرورش خدمت می کنم. در این هنرستان اولیا ازلحاظ سطح سوادمتوسط می باشندوازنظراقتصادی نیز درحدمتوسط هستند ویکی ازعوامل مخل درامرتدریس ویادگیری سایرفراگیران درکلاس درس ومحیط مدرسه درکلاس دوم دختری به نام ( زهرا ) می باشد که دچارمشکل رفتاری وبرقراری ارتباط با همکلاسیها ودبیران است واز سال های تحصیلی گذشته همکاران دیگربا آگاهی از مشکل دانش آموز درجهت رفع وبرطرف کردن عوامل ایجادوبروز مشکل راه حل هایی راارائه نموده اندکه متاسفانه به دلیل ناکافی بودن اقدامات هیچگونه تغییری ایجادنگردیده است امسال من ازشروع سال تحصیلی این رفتاررامورد مطالعه قراردادم وبه نتایج مثبتی نیز تاکنون رسیده ام .